หน้าแรก
พระพุทธเจ้า
เสียงธรรมบรรยาย
(เว็บบอร์ด) forum
สารบัญเว็บไทย
คำสอนหลวงพ่อพุธ
รวมรูปภาพ
Guestbook
อ่านมิลินทปัญหา คลิกที่นี่
อ่านจตุคามรามเทพ  คลิกที่นี่
อ่านฐานิโยธรรม  คลิกที่นี่
อ่านฮาธรรมะ พระพยอม  คลิกที่นี่
ขอต้อนรับสู่ โรงแรมเดอะริช
การแข่งขันกีฬาซีเกมส์ ครั้งที่ 24 ที่จังหวัดนครราชสีมา
เชิญชม การ์ตูนแอนนิเมชั่น  เสี้ยวลิ้มยี่  (The Legend of Shaolin Kung Fu)
เชิญชม VDO น้อมรำลึกในพระมหากรุณาธิคุณของสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอฯ
เชิญชม ประวัติศาสตร์การเมือง ตอน ปิดตำนานทักษิณ
เจ้าแม่กวนอิม
ชมตัวอย่างภาพยนตร์,หนัง
ฐานิยปูชา ๒๕๕๑

อายตนะ ไม่ใช่อารมณ์

การเข้ากระแสแต่ละขั้นนี่ หมายถึงว่า จิตของเราเข้าถึงจุดๆ หนึ่ง แม้จะมีอารมณ์เกิด-ดับให้ปรากฏเห็นอยู่ แต่จิตไม่ได้หวั่นไหว ต่ออารมณ์นั้น เป็นกลางโดยเที่ยงธรรม ไม่มีอคติลำเอียงว่า อะไรดี อะไรเสีย

เพราะฉะนั้น เมื่อเรามองเห็นธรรมะ ตามความเป็นจริงแล้ว มันไม่มีอะไรดี ไม่มีอะไรเสีย มีแต่ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นกลางๆ ทั้งนั้น

ที่ท่านว่า อายตนะภายใน ๖ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และ ใจ เป็นอายตนะภายใน ที่เรียกว่า อายตนะ ก็เพราะว่ามันเป็นเครื่องมือสื่อสารสำหรับติดต่อกับโลก ภายนอก

สิ่งที่เรามองเห็นและสัมผัส รู้ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ท่านว่า อารมณ์

แต่ความจริงมันไม่ใช่อารมณ์ มันเป็นเพียงเหตุปัจจัยให้เกิดอารมณ์

อารมณ์ คือ ความยินดี ความยินร้าย พอใจ ไม่พอใจ อันนี้ เรียกว่า อารมณ์

หลวงพ่อไปได้ความชัดจากการอ่านหนังสือเรื่องหนึ่ง หนังสือเริงรมย์ที่เขาขายให้กันอ่านนี่ อ่านไปก็สนุกไปๆ พอไปถึงจุดๆ หนึ่ง ไอ้เจ้าสาวมันไปหลงเจ้าหนุ่ม มันก็ยอมมอบกายถวายชีวิตให้เจ้าหนุ่ม ทุกอย่าง เสร็จแล้วมันไปยั่วยุให้เกิดอารมณ์ เจ้าหนุ่มบอกว่า “อย่ามายุ่ง เวลานี้ฉันยังไม่มีอารมณ์”

จึงไปได้ความว่า อ๋อ! ไอ้ตัวเจ้าสาวนี่มันมายั่วยุเจ้าบ่าว มันก็คือรูป แล้วก็คือเสียง มันมารุกเร้า แต่เจ้าหนุ่มมันบอกว่า “อย่า ฉันยังไม่มีอารมณ์” เพราะ เขายังไม่มีความยินดี ไม่มีความพอใจที่จะร่วมสุขร่วมทุกข์กัน ก็เลยมาได้ความว่า อ้อ! รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ มันไม่ใช่อารมณ์ เป็นแต่เพียงเหตุปัจจัยให้เกิดอารมณ์



ไปข้างบน